给古诗教学一个远镜头——高年级段古诗教学例谈

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星辉平台招商【总代QQ223345】原标题:给古诗教学一个远镜头——高年级段古诗教学例谈

古诗词,是华夏文明的璀璨明星,几千年来一直闪耀在中华文化星空。每一位语文老师应努力让每一位学生加以体验与热爱,努力去传承诗词的文化着力提升诗词素养。纵观统编本教材十分重视传统文化的熏陶,古诗文篇数大大增加。整个小学部编语文教材共选有古诗文129 篇,每个年级平均有20 篇左右,比原人教版教材古诗数量增加80% 左右。然而,在教学中,教学古诗时,不管哪个年段,除了把古诗读好背好后,我们大致都是按照这样的教学流程来进行教学的:了解写作背景,理解诗词大意,体会诗人情感,大致就是这般三步走的策略,究其原因在于我们在教学中,没有关注年段特点,没有关注年段目标星辉平台招商【总代QQ223345】,以至于在古诗理解、情感体验等方面没有年段的区别,以至于整个学习过程中,孩子的能力得不到发展,素养得不到提升,兴趣得不到激发。尤其是到了高段,当学生的古诗积累已经到了一定数量的时候,我们还是一味实施“三步走”吗?到底该如何定位古诗教学的目标,实施有效策略,才能让高年段的学生在古诗教学中获得精准的能力提升呢?

(一)高段古诗词教学的目标定位

要准确定位目标,我们要以课程标准为指导,仔细研读课标,我们先来看看各年段课标对古诗词学习的基本要求:

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纵观课标,各个学段都对诵读积累、诗意理解、情感体验等方面提出了要求。其中,古诗的读背积累贯穿整个阶段,是每年段教学的重点;而理解诗意,体悟情感的要求呈现梯度,并螺旋式上升。总的来说,低年级对古诗词要求“站在门口看看星辉平台招商【总代QQ223345】”,除背诵外,重点是识字写字教学,读正确流利,对诗意、情感要求很低;中年级要求“走进去看看”,读出节奏并有些韵味,初步领悟诗意,尝试体验诗歌情感;高年级要求“走进去,再走出来”,读出节奏,读出韵律,品味用词和诗情。那高段的古诗教学在诵读、想象、体验上具体如何定位目标,才能带领孩子落实 “走进去,再走出来”呢?我们的思考是:

给古诗教学一个远镜头——高年级段古诗教学例谈

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当然,这只是相对一般学生而言,具体要看各个班级学生的认知水平,地区之间、班级之间、班级里的学生之间都存在认知差距,以上均为一般水平的要求,对一些学习诗歌能力强的学生可以适当提高要求,下要保底,上不封底。

(二)高段古诗词教学的策略落实

那么通过对比发现我们基本可以了解高段古诗教学目标月中低段的不同之处那在教学中我们又该如何去落实呢我以部编教材五年级四篇课文的古诗词教学为例浅谈自己的几点浅见

一、加强古诗诵读,让古诗教学多一点书声

课标指出,“把古诗背诵积累下来”是古诗词教学的底线,也是传承经典文化的最低要求。低年级要在读正确、流利上花功夫,中高年级在此基础上,要注重读出节奏和韵律,并且通过语调、韵律、节奏读出诗歌的情感,那我们怎么做呢?

首先,我们要通过范读,个别读等形式,引导学生读出韵律,节奏。其次,在学生明白了古诗的大意体悟了作者的情感后,我们要尝试着走进诗人,读出诗情。“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫深乎义。”古典诗词教学需要 诗词文化的熏陶,需要入情入境的陶醉。读出节奏、读出韵味有利于营造出诗意盎然的学习情境,从而促使学生主体与文本、与读者进行心灵的对话,激励学生探索诗歌的热情和兴趣诗教足以养心。正如温儒敏教授所言,高年段的学生就要注重让星辉平台招商【总代QQ223345】学生感受诗词的音韵之美、汉语之美,虽然一时说不清美在哪里,但久而久之,逐渐积淀下来就会起到熏陶的作用。同时,为了有更利于背诵积累,高年级学生还可以尝试互文诵读。因为人的经验积累是不断建构的,相类似的古诗放在一起,能把相关经验建构起来,经验联系起来则更有利于记忆,有利于运用。比如,五上古诗二首《示儿》,通过学习了解了陆游的生平经历和情感后,我们可以把陆游的《关山月》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等一组同内容同主题的诗放在一起读读,既丰富了学生的情感体验,更有利于读出诗情;同时加深了学生对南宋对陆游的了解,从而也更有利于背诵。诗词教学就该多一些书声琅琅的诵读,多一些陶情冶性的快乐,少一些正襟危坐的严肃;少一些微言大义的挖掘。

二、启发联想想象,让古诗学多一点情感

古诗词难理解,一则行文顺序与现代文不同;二则诗词用字凝练含蓄、不易理解;三则诗人爱用隐语,把情感蕴含着景物之中,往往借景抒情,借物喻理,并有很多意象和用典。因此,如何帮助学生理解意思,体会情感,是古诗教学重点。高段在前两个学段基础上,要求学生“在诵读中获得初步情感体验”“想象诗歌的情境,体会诗人的情感”目标螺旋式上升。因此,引导学生通过联想和想象的手段探求诗人情感,是高段教学中需要着重去落实的,也是古诗词教学的重要策略。

比如五上《题临安邸》教学中,我引导学生结合资料了解整个南宋小朝廷的现状后,引导学生想象此时此刻,假如你就是林升,放眼西湖,你仿佛能听到些什么?看到些什么?”学生通过联系全诗,有的看到了 西湖之下一群醉生梦死的权贵花天酒地的画面,有的仿佛看到了此刻中原百姓饱受金兵铁骑践踏的情景,还有的仿佛听到了他们渴望王师收复失地的声声呼喊只有这样入情入境地想象和联想,才能真正走进林升孤独的内心一个苦苦期待的统一梦,才能真正理解诗人内心之“悲”, 实现跨越千年的灵魂对话。五上《长相思》的教学,可以引导学生对“故园”进行联想:此刻外面风雨交加,连思乡梦都做不成,而南方的故乡此刻定是春暖花开的景象,想到这些,长期在外驻守边关的战士们,此刻内心百感交集,他们如此此刻身在故园,又会是一番怎样的场景呢?只有 通过联想故乡的生活场景结合自己的生活经验,才能感受将士们那“身在榆关,心在故园”的无奈与伤感之情,才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情,获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。

高年段理解能力逐渐增强,学生的联想、想象能力也在不断提升,在教师启发下进行联想与想象,才能以自己的全部生命体验、生命情感与文本背后潜藏着的生命进行对话,是提升学生古诗素养、古诗鉴赏能力的重要手段。

三、搭建学习支架,让古诗教学多一点思维味

蒋军晶老师说,我们的教学总是在穿新鞋、走老路,古诗的学习总是在重复“简单的告诉你”这一阶段,而真正的学习不仅仅是教给知识,更要教给孩子学习的思维和方法,以及终身学习、学以致用的能力。是啊,思维与批判、探索与发现不正是当下我们孩子所严重或缺的一种能力吗?高段的诗词学习更应如此,在中低段的基础之上,不仅仅要关注内容的学习,更关注孩子思维的发展,关注孩子能力的提升。在教学中,我们可以运用一些学习支架,把古诗词的丰富内蕴与学生的思维发展、能力提升相勾连。

1 、以群文为支架,把“线”组成“体”, 提升孩子的统整思维。

在低中的古诗学习中,孩子们积累背诵了许多的诗词,由于理解上的难度、年段的局限性等,我们很少会根据诗词开发一些主题式学习,不会去帮助孩子去挖掘建构彼此之间的联系。换言之,就是在他们的积累中,诗于他们而言,只是一个点,一条线,都是零碎的,是不成体系的。而到了高段,随着理解能力的进步,诗词积累量的增多我们可以以群文为支架,结合课内进行一些拓展,引导孩子去关注一些常见诗词意象“柳”“梅”“楼”等,去发现一些诗词表达规律“古诗中的数字”“古诗中的颜色”等秘密, 帮助孩子把古诗的“线”组成“体”。同时,也让孩子带着这样的统整思维,进一步去学习古诗,获得思维的提升。

比如,《示儿》《题临安邸》均为南宋爱国诗人所写,在诗歌内容上刚好描述了北宋灭亡后遗民与权贵两类人的生活状态,可以进行整合对比教学,结合查找的资料,深入理解诗人情感。然后以“南宋爱国诗人”为主题,引入岳飞、辛弃疾等爱国诗人诗作,可以让孩子更深层次的了解南宋这段历史,感受南宋诗人们忧国忧民的爱国情怀。我们还可以结合《从军行》以及单元日积月累《凉州词》,补充《夜上受降闻笛》《出塞》《凉州词》等边塞诗,开展以“边塞诗中的家国情怀”为主题的群文阅读,了解边塞诗的特点,感受边塞诗中的环境、内容和情感的一些共同点。《稚子弄冰》《四时田园杂兴》《村晚》 三首古诗从内容上而言,都是描写古代儿童生活的古诗,表现的都是孩子的天真与童趣。学完后,以“古诗里的儿童生活”为主题,引入杨万里等诗人的其他儿童诗,进行背诵积累,让孩子走进古代孩子的生活, 感受古代孩子多彩的生活,受到优秀作品的感染和激励,从而向往和追求美好的理想。同时,结合和这一主题,我们还可以带着孩子研究“牧童诗”,探寻牧童的意象,发现诗词更多的秘密。

就这样,在教学中以课内古诗教学为基点,适当拓展,以群文为支架,帮助孩子建立了古诗的体系,点连成了线,把连练成了面,把面组成体,帮助让孩子摆脱诗词学习的碎片化,引导孩子在群诗阅读中发现诗词更多规律、联系和秘密同时习得一些基本的统整思维,孩子学古诗兴趣也自然会更加浓厚。

2、 以问题为支架,把“一”变成“多”,培养孩子的发展思维

高年级的孩子,会提问很重要,课标在高段提出“阅读教学要在交流和讨论中,敢于提出看法,做出自己的判断 ”,还需要“ 阅读简单的非连续性文本,能从图文等组合材料中找出有价值的信息。” 所以在古诗教学中,我们也努力引导孩子学会去思考、去提问。

比如在教学陆游的《卜算子咏梅》时,我们会发现诗人对于梅花的描写是那么冷傲寂寞,那么,难道诗人笔下之梅到底为何是这般的形象?诗人是想借梅花来表达什么呢?通过探究,结合诗人的人生经历,孩子不难发现这“梅”背后的孤傲寂寞其实就是诗人之内心境界呀!结合学过的《梅花魂》那么我们还可以引导孩子继续追问?很多诗人都喜欢写梅花,那是不是写梅花的诗都别有深意呢?随后我们补充王安石的《梅花》、毛主席的《卜算子 咏梅》,就能发现诗人笔下的梅都有这样的一些共同点:第一,都写梅花的生长环境恶劣;第二,笔下梅花都象征着一种坚贞不屈的高傲品格等。就这样,一层层追问,由“一”到“多” 引导孩子去发现更多关于诗中之“梅”的秘密,让古诗教学也就变得有厚度有高度。

类似的问题雪球还有,思乡的诗为什么都喜欢用“月”“霜”的意向?送别诗里为什么经常会出现“柳”?诗中的“舟”与“楼”又寄托了诗人怎样的情思呢?以类似的问题为支架,让学生带着发展与研究的眼光不断去探索,久而久之,孩子的问题意识,思维能力也在不断的得到训练和提升。

3 、以读写为支架,由“内”走向“外”, 训练孩子的表达思维

古诗词中描绘的画面,又或是其中蕴含的道理是非常好的写作素材,新的语文课程标准要求:“ 创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源。”在教学过程中,在教学中,我们还可以以读写为支架,由“内”走向“外”, 利用古诗,适当开展读写训练,训练孩子的表达思维。

比如五下第一单元日积月累《游子吟》,这首诗之所以流传千古的原因,就在于诗的第一二句“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”描写的诗一位母亲为远行孩子缝衣服的场景,引起了很多古人的共鸣。所以,有时候,一个好的场景描写,胜过十句诗。那么可以学生回忆成长之路,说说你有没有这样的经历呢?虽然你的妈妈可能不会像这样为你缝衣服,但是她一定为你精心做过可口的饭菜,一定在你生病时整夜整夜呵护过你,也一定在冒着风雨送你上学等等,像诗人孟郊一样,把这样的场景描写写出来,才会更打动人。所以,我们可以布置孩子进行同主题的小诗创作,注意把场景写出来,表达对母亲的爱。

比如,五下第一课古诗三首《四时田园杂兴》《稚子弄冰》《村晚》,三首古诗描写的都是儿童生活。虽然是古代儿童,但孩子的好玩的天性、孩子的童真童趣是共通的。另外,五年级的孩子已经积累了许多类似的童趣诗,那么结合本单元的语文要素“把一件事的重点部分写具体”。在教学完《稚子弄冰》后,我们可以布置这样有梯度的三次练笔作业:

给古诗教学一个远镜头——高年级段古诗教学例谈

三次作业均以《稚子弄冰》为基点展开练笔,关注了年段读写目标,体现了语文要素的落实,在操作上也是由易到难,由课内到课外,表达能力的提升呈呈螺旋式上升。

五、拓展学习空间,让古诗教学多一点文化味

古诗绝不仅仅只是古诗,它丰富的内涵、悠久的历史、积淀的文化都是我们学习的宝贵资源。它文化的宝贵基因,是无数文人志士的殿堂。为了让学生真正爱上古诗词,因此,我们要拓展诗词学习的渠道和空间,让学生在丰富的活动与学科融合中获得滋养。

1 、开展多彩活动,让诗词与生活相连

古诗素养是存在于每个学生内部的文化心理结构,它是不可传递的,只能靠学生自身的实践活动才能逐步内化、吸收在立足课内的基础上,我们还应拓展诗词学习的渠道和空间,开展丰富多彩、生动活泼的关于诗词学习的课外活动,为他们提供在具体环境中开展言语实践的机会。比如每学期可以在班上举办一次“诗王争霸赛”“我是诗词达人”“诗词知识大比拼”等活动,通过活动督促学生把诗词的学习贯穿到整个学期中,通过活动提升学生积累诗词的兴趣,从而活动成就感;我们还可以利用寒暑假,布置学生每天收看一集“中国诗词大会”等电视节目,通过电视媒体,感受诗词背后博大精深的文化,感受 诗词从远古走进现实生活、走进心灵的魅力。此外,还可以每周选择一节语文课开设诗词小课堂,主要是专题学习的讲座,如古诗中的梅”“杜甫一生的悲喜”“白居易与江南等,主讲者先是教师,然后培养学生成为主讲或主持,不断提升学生的诗词素养。

2 、 链接历史资料,让诗词与文化相连

诗词教学不仅可以尝试主题整合,尝试培养孩子的思维能力,还应努力拓宽孩子知识面,因为诗歌不仅仅诗歌,它的背后有着非常丰富的历史、地理、文学知识,假如能在讲述一首诗的同时,把它背后蕴含的知识讲的清楚、明白、有趣,就非常有利于拓宽孩子的知识面,多学科知识全面互动,提高孩子的综合能力,契合大语文时代需要。比如在讲送别诗时,我们就可以拓展古今交通工具的变迁讲到唐朝边塞诗时,就可以分享唐朝疆域地图可以一边学诗,一边学习地理知识讲述诗歌中的历史名楼时,还会分享与之相关的历史、建筑特点、传说故事等知识例如读了节气歌,就知道了四时四季。读了杜甫,就了解了唐朝的历史,才知道他为何一直愁苦。读完苏东坡,感叹仕途虽困苦,但依然要乐观。就这样教学从单一走向多元,这样综合勾勒出古诗词之美也可以充分让孩子更有效学习诗词,拒绝填鸭和死记硬背,充分理解和记忆。

生活需要诗情、诗意、诗韵。只有把诗词融进日常的学习和生活,让学生满眼诗意、满怀诗情、满口诗香,在生活中品诗,在品诗中生活,诗词才能真正成为学生毕生的精神追求和宝贵的精神财富。不跪着教古诗,一旦古人在你眼中变成活人,不再是死人,不再神圣化,学生就会在阅读和想象中获得别样的感受。从儿童视角出发,努力让孩子成为更好的现代人!正如蒋军晶老师所言,“读诗,是为了让孩子称为更好的现代人。”

(作者单位:长沙市芙蓉区育才二小

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